Jérôme Bosch

vers 1450 (Bois-le-Duc (Pays-Bas)) / 1516 (Bois-le-Duc (Pays-Bas))

Comme le dit Panofsky, Rogier « subordonne le naturalisme de détail à son dessein surnaturaliste ». C’est ce même surnaturalisme, mais comme porté à ébullition dans des visions de cauchemar, que Jérôme Bosch exalte à la fin du XVe siècle et au début du XVIe. Son monde de rêves, bouillonnant et bourdonnant d’apparitions et d’hallucinations, a beau s’ancrer dans le réel et continuer d’emprunter le vocabulaire du réalisme, il nie cette fois-ci toute valeur à l’individu pour noyer la race humaine dans des déluges indifférenciés et des tortures collectives. Paraissant vouloir stopper le printemps de la Renaissance pour en revenir à un automne du Moyen Âge, Bosch, en humanisant l’enfer et en animant la peinture d’un mouvement de vers grouillants, ne se fige plus devant le monde devenu image : il bouscule au contraire ce monde dans les affres et les chaudrons de son temps pour en extraire une image d’une indicible humanité.


Image:
Jacques Le Boucq.
Portrait de Hieronymus Bosch
Vers 1550. Arras, Bibliothèque Municipale.



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Numéro 69








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Bosch – Jardin des Délices


Hans Belting Éditions Gallimard Ce volume retrace comment l’auteur est parvenu à identifier le commanditaire laïc du Jardin des Délices et auquel l’œuvre était destinée. Il voit dans ces panneaux,à la différence de beaucoup de chercheurs et d’historiens, une utopie peinte enracinée dans “l’esprit du temps”. Il la met en relation avec les théories des humanistes tels Tho ...

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